道品[道类品]，为梵语bodhi-pak?aka 之意译，又作菩提分、觉支，即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故称为菩提分法。指四念住（处），四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道。

　　三十七道品可分七科如下：

　　四念处

　　1.身念处，观身不净，即观此色身皆是不净。

　　2.受念处，观受是苦，即观苦乐等感受悉皆是苦。

　　3.心念处，观心无常，即观此识心念念生灭，更无常住。

　　4.法念处，观法无我，即观诸法因缘生，无自主自在之性，是为诸法无我。

　　四正勤

　　1.未生恶法令不生；

　　2.已生恶法恒令灭；

　　3.未生善法令出生；

　　4.已生善法令增长。

　　四如意足

　　1.欲如意足，希慕所修之法能如愿满足。

　　2.精进如意足，于所修之法，专注一心，无有间杂，而能如愿满足。

　　3.心如意足，于所修之法，记忆不忘，如愿满足。

　　4.思惟如意足，心思所修之法，不令忘失，如愿满足。

　　五根

　　1.信根，笃信正道及助道法，则能生出一切无漏禅定解脱。

　　2.精进根，修于正法，无间无杂。

　　3.念根，乃于正法记忆不忘。

　　4.定根，摄心不散，一心寂定，是为定根。

　　5.慧根，对于诸法观照明了，是为慧根。

　　五力

　　1.信力，信念增长，能破诸疑惑。

　　2.精进力，精进念增长，能破身心懈怠。

　　3.念力，念念增长，能破诸邪念，成就出世正念功德。

　　4.定力，定念增长，能破诸乱想，发诸禅定。

　　5.慧力，慧念增长，能遮止三界见思之惑。

　　七觉支

　　(梵文 saptabodhyanga)

　　1.择法觉支，能拣择诸法之真伪及适宜与否；

　　2.精进觉支，修诸道法，勇猛精勤；

　　3.喜觉支，契悟真法，心得欢喜；

　　4.轻安觉支，获得身心轻安愉快；

　　5 念觉支，铭记所修定慧法而不忘失；

　　6.定觉支，摄心不散而入定境；

　　7.舍觉支，舍一切法，平心坦怀。

　　八正道

　　1.正见，见四谛之理而明之；

　　2.正思维，思维四谛之理而使智慧增长；

　　3.正语，不说任何非理之语；

　　4.正业，去除一切邪恶行为；

　　5.正命，以正当的职业和方式生活；

　　6.正精进，勤勉修习趋向涅槃之道；

　　7.正念，意念正道而无邪念；

　　8.正定，以真智入于无漏清净之禅定。

　　[杂阿含经卷二十六·卷二十七·卷二十八·俱舍论卷二十五·大毗婆沙论卷九十六·法界次第初门卷中之下]。