2014年10月8日，普光寺水陆法会第三天，凌晨2时半起内坛开坛，举行结界、发符、悬幡仪式。上午7点30分，外坛佛事继续进行。11点30分，内坛法师为斋主举行放生仪式。下午5点30分，应众斋主恭请施放9大士瑜伽焰口一堂。

　　内坛结界也叫内坛熏坛，结界，是指皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场，在水陆法会的内坛区域设置无形的界面，结界范围内有护法诸天守护，结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。使内、外坛和外界隔绝，不受干扰。结界时由法师诵咒施法，主法依仪轨作法观想，区隔出特定区域，用净水遍洒会场内外，随洒水所到之处，都变成结界的区域。结界重要的是将会场地下几百由旬（由旬为印度计程单位，以四十里为一由旬）结为“地方界”，会场四周结“方隅界”空中百由旬结成“虚空界”。结界即将圆满时，由法师宣读“证盟文疏”，介绍法会名称，主修经典、修斋弟子、法会目的等。

　　“发符”即发邀请函，派遣四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾等四位使者带着“请书”、“符牒”及所有内坛功德主的名册上达天庭、下通地府，昭告人天，禀报在何时何地将举行水陆大法会，希望藉由收到“符”，使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。“悬幡”即在法会现场高立旗幡，上书：“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场宝幡”，另外一旁悬挂九莲灯，供晚间照明用，并做为地标的指引，好让受邀者能顺利来临。内坛法师在完成发符仪式后，与斋主一起到大殿前的镇坛大将军前经过一番唱诵，然后正式举行升幡的仪式。镇坛大将军的主要作用是维护法会秩序，使法会能够顺利进行。（图文：普光寺网站）