以智慧选择朋友至为重要，如何以智慧维护友谊，使善缘常住，同样重要。佛陀所言“尊敬有德者”，就是在告诉我们：友谊之根基在于德行。德行具足者，自然内心会生慈悲，唯有慈悲心性，才会在接人待物中生出磁性。世人皆知当近君子而远小人，为人若是无德，则众生皆避之唯恐不及，如是者又何谈善缘友谊？

　　所以，维护友谊的一条准则便是：朋友之间须当以道义为重，一如做人不可无德。世间有些人为所谓义气而行违法乱纪之事，此为愚痴，绝非正道。而把友谊建立于功利基础上，如此友谊，也不能长久。真朋友之间可以甘苦与共，我们从朋友处所得愉悦快乐，正是缘自内心的真诚。而德行之所以能创造友谊、保持友谊，是因为具德者内心有责任感、真诚无私。朋友之间以德相交，便能燃出友谊的光焰，温暖人心，光芒四射。

　　在《佛说孛经抄》里，佛陀告知我们十种维护友情的方法，开示交友之道：朋友之间应该关心爱护，慈悲容忍。

　　一者“远别不忘”。朋友虽因种种原因分开，天各一方，但彼此之间不可相忘，此正是海内存知己，天涯若比邻。

　　二者“相见欢喜”。与朋友相见，当以欢喜心共享快乐，如此快乐会得到加倍；而倾听朋友诉说不快，给予安慰，更可以分担对方痛苦，使其身心安稳，此为布施欢喜。而我们自身也须注意，尽量不要把忧愁或痛苦等负面情绪带给朋友，使其身心不宁。

　　三者“美味相呼”。若有美食，要与朋友一起分享。若是朋友远在他方，则心中不妨观想：如此美味，已遍布十方，与法界所有朋友共享，同得妙味。

　　四者“过言忍之”。众生习性不同，朋友之间亦是如此，相处日久，难免会有摩擦。当朋友心情不好，出言莽撞时，我们应尽量容忍，切不可回以恶言，在忍让之余，更应良言相劝，释其心结。

　　五者“闻善加欢”。听到或看到他人行善，我们不应该心生嫉妒，出言讥嘲，而应欢喜赞叹，随喜功德，如此成就他人善心，也是在庄严自身。