《善生经》云，子女的义务就是时常做功德回向给已故的父母。新加坡竹林寺秉持佛法慈悲济世之精神，发扬忠孝伦理、慎终追远、知恩报恩之美德，于2016年4月1日至4月4日，农历二月廿四至廿七，启建“清明报恩法会”四永日，恭请竹林寺方丈开祥法师主法，领众顶礼《金山御制梁皇宝忏》，并于法会圆满日施放焰口一台，布施平等甘露法食，普利群生。

　　法会期间，法师引领大众至诚顶礼《金山御制梁皇宝忏》，藉由共修提起与会大众虔诚忏悔的正念。《梁皇宝忏》曰：“汝以礼佛忏悔，方能洗涤罪业”。无始以来所造诸业，只要虔诚恭敬地礼忏，不生贪瞋嫉妒之心，便可将自已的业障忏悔清净，灾消病除延年益寿。并将此功德回向给父母先祖，助其得生莲邦。

　　二月廿六日晚六时，竹林寺敷设瑜伽坛，恭请庚心法师施放本次法会圆满瑜伽焰口，主法加持坛场内种种饮食，以清净甘露法味施予饿鬼道众生，令它们听闻佛法，心开意解，得蒙佛力加持，出离有期。诸斋主善信护法居士并发布施供养之心，以虔诚恭敬心，供养佛法僧三宝，檀波罗蜜，具足圆满。

　　法会圆满时，开祥法师随喜大家的报恩功德，并从对亡灵的利益、环保、业力、轮回等四方面开示了信众不如法的祭祀的方式。大和尚说，从佛教的角度来说，烧金银纸对于亡灵并无益处，只是生者自己获得一些安慰罢了；从环保角度来说，现在世界各国环境污染问题日益突出，新加坡也是雾霾严重，如果大家再大量焚烧金银纸，那么不但对于亡者无益，更给社会造成影响，这不是我们的报恩方式；更不要拿鸡鸭鱼肉等荤腥食物祭拜祖先，我们佛教徒要发慈悲心为前提，对于父母祖先的追思，不是建立在杀害其他众来报恩的事情上，这反而不是报恩，杀生祭拜就是用祭祖去造业，万万不可；从轮回的法理依据来看，或许父母祖先也有轮回畜生道，可能就是即将被你杀害的鸡鸭鱼这些。最后，开祥法师倡导大家以放生、念经、做功德等如法的方法，回向先人，为亲友消灾祈福、增益功德，祈求合家平安吉祥。