2016年11月16日，农历十月十七，厦门南普陀寺水陆大斋胜会进入第三天，内坛法事正式开始，今晨结界熏坛。法会礼请界象法师主法、本愿法师为正表、明学法师为副表。

　　凌晨2时45分，三位主法法师在内坛众功德主的虔诚恭请下，入坛开启与六凡四圣交流的主要坛城。法事伊始，伴随着阵阵钟鼓，主法法师秉持正念，用心作观；众功德主跟随法师收摄身口意三心，虔诚礼拜，一心奉请诸佛菩萨临降道场，护持结界。5时许，香花灯幡仪仗队先行，法师们带领众功德主依次绕各坛口洒净，以最胜法水，遍洒内外坛场。现场，与会大众以“无缘大慈，同体大悲”的善心善念，用凝聚了结界坛城的法界能量，至诚祈请诸佛菩萨云临加被，六道凡众奔赴会场接受法会的洗礼。

　　“结界”是水陆法会第一场正式的内坛佛事，借着观音菩萨大悲圣水的护念，寺院严谨、如法地举行这场仪式。结界最重要的是将法场的地下几百由旬结成“地方界”，将地面会场四周结“方隅界”，将空中一由旬内结成“虚空界”。凡“净水”所洒区域即为结界区域，地下、地面及空中连成一个立体的坛城。除了神圣的时空结界，最根本的是“生命结界”。《过去七佛通戒偈》云：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”“诸恶莫作，众善奉行”即是以“五戒十善”为“身、口、意三业”结界。“自净其意”是回到心源自性，将无尽的种子转化成善业善念，以“菩提心”为基础，不断实践诸佛菩萨大愿。