孟子说过一句话，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”意思说你能够以仁爱之心对人，也会感得别人以仁爱之心对自己。如果自己能够常常尊敬别人，那会感得别人来尊重自己。

　　对别人有这种仁爱心慈悲心，变成仁爱的语言仁爱的行为，也就是慈悲的行为慈悲的语言。如果你真能一句阿弥陀佛来转自己的身口意，成慈悲心、慈悲语、慈悲行，你不要管对方怎么样，因为修行是来修自己的心。如果你能够训练自己的心慈悲起来，你就可以得到慈悲产生的这份正能量，他会给我们会带来身心的适悦。

　　因此，常常说好话，办好事存好心的人，我们的心会安，心安我们就能得到那分的安享。如果我对别人好，别人对我不好，那我要反省自己，那我的仁爱的心，慈悲的心够不够。我的语言有没有说的善巧，是不是真正的说出来的话能让对方接受生欢喜，我的行为是不是真正的在利益对方。不管别人对我们怎么样，我们都要有这份反省力来反省自己。

　　依孟子的话，意思说到，如果你真正的反省自己没有什么不对的地方，而别人还一味的给自己制造违缘，那你就把对方想成是疯子吧，那一个正常的人怎么能和疯子去计较呢？

　　那么在佛法当中如果真正的礼敬诸佛，能够念阿弥陀佛就是要明白一切众生都可以成佛的，既然众生的未来都是佛，那我就要能够保持住对他的这份慈悲心，建立起来利益众生的言语和行为。