发心也就是发愿，只是愿更为强烈与坚决，更具有目标性。而发心有的时候只是一个当下，一件事情，延续性不强，是佛教的一个“口头禅”。比如你发心去做一顿饭，这个就很平常；如果你发愿要成佛，那就很长远。

　　《华严经·净行品》讲到，生活当中的很多事情我们都要转事归理。由于所有的事项都不圆满，我们要和真理契合，把生活的目标纯净化、延续化，变为我们成佛或者认识生命的开始，佛教叫“严净毗尼”，就是当下的净愿。为什么是当下的？因为当下的事情有它不同的因缘。你看见大路，就希望所有人都走菩提道；你看见有人上厕所，就希望所有的众生都去掉贪嗔痴，所以它有一个当下的相应，应机作意，所以叫净行，就是能够让你的所有行为都得到一个殊胜的果报。当然这当中的义理是很深的，如果你们有兴趣可以去看看《华严经·净行品》。

　　生活当中所有的事情都可以发愿，大概有141个修行人经常用到的生活化体验。发愿的目的是什么？是让我们在复杂的人生万事万象当中学会转念，因为所有的事情都带有倾向性，都会为我们的人生留下后患。如果我们懂得转念，就能成为生活中修行的一个方法，并且升华它，所以叫做净行品，不留后患的。

　　在每一个当下，当我们的正念能牢牢地支撑住我们的心时，空幻的生活就变成非常有乐趣、有内涵的一种对智慧的培养，以及对未来生命的方法的培养。就是说，你的心充满了对生活的理解和对生命的感受。