又作八法、八世风。谓此八法，为世间所爱所憎，能煽动人心，故以风为喻，称为八风。苟心有所主，安住正法，不为爱憎所惑乱，则不为八风所能动。八风即：

　　（一）利—利乃利益，谓凡有益于我，皆称为利。

　　（二）衰—衰即衰灭，谓凡有减损于我，皆称为衰。

　　（三）毁—毁即毁谤，谓因恶其人，构成异语，而讪谤之。

　　（四）誉—誉即赞誉，谓因喜其人，虽不对面，亦必以善言赞誉。

　　（五）称—称即称道，谓因推重其人，凡于众中必称道其善。

　　（六）讥—讥即讥诽，谓因恶其人，本无其事，妄为实有，对众明说。

　　（七）苦—苦（梵语duhkha）即逼迫之意。谓或遇恶缘恶境，身心受其逼迫。

　　（八）乐—乐即欢悦之意。谓或遇好缘好境，身心皆得欢悦。