一、供养

　　在佛、菩萨的像（塑像、画像、照片，没有的心里想一下他们的样子也可以）前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心，没有的可以省略。点一到三支香（或烧一盘香）即可，不必多烧。如果没有质量好的香，宁可不点，不要污染环境。

　　二、顶礼

　　向佛像顶礼三拜。念一遍“南无本师释迦牟尼佛“（也可以念“南无观世音菩萨“或者自己喜欢念的都可以），顶礼一拜，念三次，拜三拜。没有条件顶礼的，合掌念三次，心里想着自己在顶礼也可以。“南无“念“拿摩“，可不是南边没有西边有。

　　三、皈依

　　合掌，念下面的偈子：
　　诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依。
　　我以所修施等善，为利众生愿成佛。

　　共念三遍。这首偈子的意思是说，佛、法、僧三宝，我永远皈依您。我把所修行的布施等等善行的功德，回向为了利益众生而成佛。前两句是皈依，后两句是发愿。能海上师说，每天没事的时候多念几遍这个偈子，功德就很大。这偈子有两个要点，第一是表明自己信佛的态度，第二提醒自己，修行成佛，并不是自己贪图安乐，而是为了更好利益众生。

　　四、开经偈

　　合掌，念下面的偈子一遍：
　　无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
　　我今见闻得受持，愿解如来真实意。

　　南无某某会上佛菩萨。（三遍）

　　某某会，你诵《金刚经》的时候，就将某某换成“般若（音波惹）“，念南无般若会上佛菩萨。诵《华严经》的时候，就念“南无华严会上佛菩萨“。依此类推。

　　开经偈，是唐武则天为新译《华严经》所写的，简单四句，涵义可不浅，作得很妙，所以今古流传。其大意是说：佛法是极难遇到的，现在既然见到、听到、接受、行持了，我发愿要理解如来说法的真实含义。这里包括三个阶段：见闻是一个阶段，代表一般的信。受持是一个阶段，代表由相信而实践。持，就是去做。解意是一个阶段，代表自己心同佛心，见解同佛见解，也就是具足佛的智慧功德的意思。可见，诵经求福、保平安只是小意思，诵经成佛，才是大目标。换过来说，连成佛都可以，求的那些其他事情怎么不成？不明白这个，就有点猪八戒吃人参果的味道了。

　　五、诵经

　　念完开经偈后，就可以正式诵经了。某某经第几卷，什么人翻译的这些话，念也可以，不念也可以。不必拘泥。

　　六、回向

　　诵完后，可以念下面的偈子：

　　愿以此功德，普及于一切。

　　我等与众生，皆共成佛道。

　　念一遍就可以。还有“愿以此功德，庄严佛净土“等等偈子，喜欢哪个就念哪个，都喜欢就都念。

　　念完发愿文后，可以向佛求愿。自己生活、事业各方面，有什么期望实现的愿望，这个时候向佛表明。用自己的语言就可以，可以笼统，也可以很具体。

　　求佛许愿，不是和佛做生意，所以不必讨价还价，讲什么愿望实现后，重塑庙宇、再造金身，捐献多少多少钱。这些不是不可以做，但不要把这当成是自己给佛陀开出的条件。行善事，做好人，回报社会，利益大众，让大家都得到佛法的受用，这才是佛菩萨们欢喜的。

　　最后，顶礼三拜即可。不能拜的，合掌默默观想自己在拜。至此，诵经结束。

　　作者：宗舜法师