专题导读：传承千年的水陆道场，是为慈悲普渡十方众生而施设。流转十方的法音梵呗，是为庄严功德祈福中华而传扬。仰白十方法界众生，诸佛如来、刹海天龙、一切圣众，太平岩寺秉持先贤遗教，庄严道场，洒净熏修，尊依科范，广设无遮冥阳法筵，普利群机、广结善缘以化渡诸愆、护佑吉祥。是以法会功德发愿回向：祈福四方无事、盛世太平；祈愿国泰民安、居士大家安康祥和、随所乐求悉令满足，诸般迪启，万事祯祥。愿诸檀越是时护持，或于合家、或偕善士，欣临寺院，沐手焚香、虔诚礼敬。洗浣身心、断除诸恶、誓不更造、累世罪愆、净尽无余，则无求不应，无愿不成。
厦门太平岩寺于2018年5月15日至5月21日（农历四月初一至初七日）启建第十一届“十方法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会”。为庄严坛场，法会敦请中国佛教协会副会长、厦门市佛教协会会长、南普陀寺方丈则悟大和尚，市佛协驻会副会长、南普陀寺堂主兼副寺、太平岩寺方丈世澄大和尚为总主法。
依水陆仪轨，法会正式开始的前一天要举行熏坛仪式，通过诵咒净坛庄严道场、清净身心。5月14日下午1时30分，寺内钟鼓齐鸣，两序弟子肃立合十，至诚迎请市佛协驻会副会长、南普陀寺堂主兼副寺、太平岩寺方丈世澄大和尚，市佛协副会长兼秘书长、虎溪岩寺方丈净心大和尚，市佛协副会长、能仁寺住持能元法师，市佛协副秘书长圆满法师，龙海市佛教协会副会长、龙海莲堂古寺住持定演法师移步大坛为熏坛仪式拈香主法。
随后，众法师手持杨枝净水，从大坛出，经华严坛、韦陀菩萨、五观堂、法华坛、祖堂、楞严坛、诸经坛、净土坛等绕寺一匝，遍洒大悲净水，令道场清净庄严，大众三业清净无染。
熏坛，又名净坛，是水陆法会正式开始前最重要的仪式，预示着水陆法会正式开始。经云：“炉香乍爇，法界蒙熏。”熏，是香熏之意；坛，即道场。通过香花熏染，通过法师们诵经洒净，其目的是扫除尘垢、清净道场，并让此地所有的众生都来护持佛法、护持这场法会。熏坛对于与会大众还有一个重要意义，通过参加熏坛仪式来观照自身，在未来的七天里带着一颗清净无染的心，来参与这场水陆法会。道场清净，身心无染，功德自然不可限量。
傍晚6时，依惯例举行补经仪式，世澄大和尚带领众功德主在大坛恭诵《金刚经》。
一、熏 坛
二、补 经
