青年应有宗教信仰。其理由：

　　一、宗教重启发灵感，青年人要有灵感，则不论读书、作文、写字、做事，思想才会活泼，动作才会灵敏；且宗教修养，看重冥心思惟，最能启发内在之灵感。

　　二、宗教重坚定信仰，为集中精神之安定力。普通之好友、家庭、学问、主义等皆可为信仰之对象，而莫如信仰宗教之伟大神圣，其教主之崇高精神，足以激励意志向上；故青年如无宗教信仰，精神不易安定，思想生活杂乱无章，易入邪径，学问不专，事业难成。

　　三、宗教重实践伦理，伦理是属于为学与做人的道德范畴。孔子谓行有余力，则以学文。佛陀则劝人解行并进，智德双修。若学而无行，必难展其所学以立伟业。

　　有人说信仰宗教是迷信的。此多就一般神权的宗教而言。若理智的宗教，合乎科学的逻辑，便无此种弊病。如以佛教言之，佛教虽劝人拜佛念佛，要在念自性之佛，拜自性之佛，不过藉外面之佛为导引此一自性佛之助缘而已，其中并无何等神秘性，以及决定依赖的偶像。因佛说一切众生，都有佛性，有佛性的，都可做佛，故礼念的究竟意义，全在依赖自己，开发自己，建设自己。就是佛教说的“求生净土”也是一样，此净土不是离此世界别求天国，乃指唯心所成的净土，不离现实，而自庄严。《维摩诘经》说：“众生心垢故，则国土垢，众生心净故，则国土净”。“十方净土，不离于当念，无边刹海，不隔一毫端”。这些道理，都是说明了注重自己心力创造净土，不须依赖神力，埋没个性。总之，其教义着眼阐发人生哲理，启迪人生智慧，认识现实，实践理想之目标，明而不盲，正而不迷，可谓信仰与理智统一的宗教。

　　竺摩长老