专题导读:传承千年的水陆道场,是为慈悲普渡十方众生而施设。流转十方的法音梵呗,是为庄严功德祈福中华而传扬。仰白十方法界众生,诸佛如来、刹海天龙、一切圣众,太平岩寺秉持先贤遗教,庄严道场,洒净熏修,尊依科范,广设无遮冥阳法筵,普利群机、广结善缘以化渡诸愆、护佑吉祥。是以法会功德发愿回向:祈福四方无事、盛世太平;祈愿国泰民安、居士大家安康祥和、随所乐求悉令满足,诸般迪启,万事祯祥。愿诸檀越是时护持,或于合家、或偕善士,欣临寺院,沐手焚香、虔诚礼敬。洗浣身心、断除诸恶、誓不更造、累世罪愆、净尽无余,则无求不应,无愿不成。
送判宣疏的意义是奉请五位判官天府功德司判官、中界功德司判官、地府功德司判官、上堂俵钱貌司判官和下堂俵钱貌司判官,将五张判疏送往各界,宣说水陆法会功德圆满。下午三点是“送判宣疏”,将最后的五匹纸马及五个纸扎判宫移到内坛,象征奉请天府功德司判宫、中界功德司判宫、地府功德司判官、上堂俵钱貌司判宫和下堂俵钱貌司判宫。将五张判疏放在纸扎判宫身上的包包内,将马搬到外场,引火焚化,判官们正式出发分送判疏。
外坛也同时举行消灾普佛和往生普佛,为法会做功德回向,接着内坛、外坛将所有牌位都分类好,连同外场的大榜一起整齐地摆放在内、外坛桌上,信众一一出列,有的人手执水陆灯、有的人提香炉、有的举幡、有人手持莲花等,还有人手捧牌位、疏盘,法师们则手拿各种法器,排成长长一列送圣的队伍,准备圆满送圣。