7月18日，2018年厦门、金门青年中华传统文化体验营全体营员及护青团一行乘坐“和平之星”到达金门，随着活动不断深入，全体营员最后三天体验营活动将在金门进行。当天上午由净耀法师为营员们作《禅与生活》的专题讲座，通过法师深入浅出地阐释，大家体悟禅无处不在，在日常的生活中，当下即是道场，生活中无处不是在修心、修性。下午在金门历史民俗博物馆开展茶文化讲座，并进行饮茶体验，通过现场讲解茶文化在形成和发展的过程，认识中华文化所蕴含的浓厚积淀。

　　佛教与茶历史上有着密切的关联，早在佛教从印度传入中国的初期阶段，就与茶结下了不解之缘。据《庐山志》记载，晋时庐山就有“寺观庙宇僧人相继种茶”的风气。唐代南禅宗系统禅僧也注重饮茶，如河北赵州禅师以“吃茶去”的机锋接引弟子，也是禅宗历史上著名的“赵州吃茶去”公案。在佛教的赞偈中有首“献供赞”，其中“蒙山雀舌茶奉献”的茶供养即是绿茶的种类。

　　禅茶一般指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅茶也属于宗教茶艺，是最适合用于修身养性，强身健体的茶艺。禅是一种境界，茶中有禅机，所以自古有“茶禅一味”之说，而禅茶的每道程序都源自佛典、启迪佛性，昭示佛理。一名来自台湾南投县的护青团成员分享自己的饮茶体会，她说：“喝茶可以明目，遇事可以静心，这与佛教中的禅修有异曲同工的摄心效果；在人际交流中，以茶会友，是最方便的交流物。茶运用到人生，也许一杯茶可以改变一生。”

　　一套禅茶茶艺共十八道程序，使大家放下世俗的烦恼，抛弃功利之心，以平和虚静之心，来领略茶中有禅味的真谛。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。禅茶的“正”就是八正道，“清”就是清净心，“和”就是六和敬，“雅”就是脱俗。中国前佛教协会会长赵朴初先生曾说：“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去！”。

一、净耀法师作《禅与生活》专题讲座

二、参观金门历史民俗博物馆

三、茶文化讲座