逢年过节，无论是否皈依三宝，总会有很多人前往寺院烧香拜佛。一般人可能不清楚，在佛菩萨像前，究竟烧几柱香、磕几次头合适，是不是烧的香越多越好、越贵越好、越高越好？其实不然，只要一片至诚，烧三柱香、磕三个头也就够了。那么，烧香拜佛究竟有何深刻含义？只是纯粹求佛菩萨保佑我们身体健康或者升官发财？

　　上三柱香、磕三个头，是一种对觉悟者的恭敬行为。

　　许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样。在佛前上三柱香、磕三个头，而不知上三柱香、磕三个头是什么意思，是迷信；同样，当一个人没有弄清楚在佛前上三柱香、磕三个头是什么意思，就肆意指责人家迷信，他本身也是一个迷信者。因为他们都没有弄清事情的真相，而盲目相信。上述行为，如果弄清楚之后才去做，就不是迷信了。

　　在佛前上三柱香、磕三个头，是一种对觉悟者的恭敬行为、发愿行为，也代表着一种因果逻辑。

　　三柱香，分别叫戒香、定香、慧香。

　　第一柱香，在佛的面前表决心，戒掉自己的恶习和妄念；

　　第二柱香，希望自己能够入定；

　　第三柱香，祈求自己能够得到智慧。

　　戒、定、慧三者，是“破迷开悟”的方法，也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来；心定下来之后，才会出现“定能生慧”的结果。一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色、打人整人、偷鸡摸狗、贪污受贿，“上下交争利”，他的心怎能安定下来呢？心动神疲，无暇静思，又怎能得到大完满智慧呢？

　　磕三个头，一叩首，表示对佛（觉悟者）礼敬；二叩首，发愿向觉悟者学习，愿归于佛门；三叩首，是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。

　　依上定义，当我们怀着向觉悟者致敬、向觉悟者学习、改过自新、从善积德的心态在佛前烧香磕头，又何罪之有？又怎能与迷信同语。看破和放下不等于悲观厌世、懒惰，恰恰相反，看透以后，就会更加重视今生的努力，抓紧时间“担当生前事”而“何计身后评”，做应当做的事，做了便放下，而不会斤斤计较。