法布施为一切布施之首。说我也不能讲经，不会说法，念句“阿弥陀佛”总可以。

　　现在夏天，虫子、蚂蚁，路上到处有各种虫类。你见到给它念一句“阿弥陀佛”，这叫法布施。不要产生了分别心、执着心。你见到一切众生，只要它有神识的，你给它念一句“阿弥陀佛”。

　　咱们看到很多道友，见到一些众生“阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”，它只要一闻到这声音，给它种下善根去了。这个功德无量，这也叫“不住色声布施”。

　　当你对一个蚂蚁念念，你有什么希求吗？还需要蚂蚁感谢你吗？没有。所以，你在这个时侯什么心都不生，不住色布施，这叫法施。这法施比一个物质的布施的功德大多少倍。你给人家东西，那个随时就消灭了，他用完了就没有了，你给他说一句法，他永远享受。

　　好比一个蚂蚁、蚊虫，乃至一切的小生物，你给它念句佛，它来生就变成人了，它闻到这一句法的利益，使它就脱离畜生道。可不要把这看轻了，不要以为坐这讲经才是法施。你那就是法施。以法为施，以法布施，这个含义很广。我们每位道友都是法师，你用法来布施给一些众生。

　　我们经常说：没有福德，没有智慧。既然没有福德那你修福德，没有智慧你修智慧。怎么样修法呢？就是利益一切众生。你给它念一句“阿弥陀佛”，念句“观世音菩萨”。如果你能够记得几个经的偈子，你给它念一念，你别认为它无知，你这一念，在它的神识里，入了它八识当中永远成为种子。它要产生，要发芽的。

　　不要吝法，见一切众生，你所知道的好多，你能给它利益一点，就是要施给人，这叫法布施，不要执着讲经才是说法。

　　梦参长老