皈依的本意是皈投在觉者的脚下，依靠觉者的善诱，离苦得乐，断恶修善！

　　但现在有好多人对皈依重仪式，轻实质。故当前学佛队伍中就有三种：一为仪式皈依，二为信心皈依，三为全身心皈依！

　　仪式规依当下比较多，听闻学佛好，皈依好，可以消灾免难，即把皈依当保护神；或听说某位大师名气大，是修行人，能给自己带来好运气，或者如果我皈依在某位有影响力的门下，能增加自己的知名度；更有一种为了去名山大川，游山玩水，能免门票……此类虽有皈依之名，但无实益，故名仪式皈依！

　　第二种是一遇佛法，即生信心，如久旱逢甘雨，浸沐身心，虽身处尘，而心安于道，佛言祖训，依教奉行，财法二施，无有疲厌，虽没有隆重的摄受仪式，但能外降其身，内调其心！

　　身心皆皈依者，内有菩提愿心，外有清净律仪，上遵诸佛之嘱，下能普化群萌，虽留有头发，但能断除烦恼，自利利他，自觉觉他，口内无嗔是妙香，心内无嗔是道场，身上无嗔是供养，时时处处随缘不变，大事小事随遇而安，常记己任：是佛菩萨的代言人，常知己行，是佛菩萨的化身，外现凡夫相，内修秘密行，于众生作不请之友，代众生受无尽之苦！

　　慧广法师