福报，本质是因果，众生的善业成熟，而能享受安逸自在。惜福是珍惜自己的福报，不随意挥霍，而能长久拥有。若挥霍无度，则福报受尽，苦报现前，人生的安逸与自在则远离了。

　　惜福，从另一个层面来说，是一种万分珍惜自己所拥有的心态。对待业力战战兢兢，福报浅薄而不敢肆意挥霍，而对自己所拥有的产生一种恭敬心、谦卑心，这种心态的修持，本身就能让人获得最大的安逸与自在，而无关物质福报的丰厚与否。所谓知足常乐，心内观自己的所得，而不是眼睛向外，乞求着不切实际的要求时，油然而生的踏实安然，已经是人生的安逸与自在了。

　　不惜福，好比纨绔子弟家财丰厚，但肆意挥霍，对于自己所拥有的毫不珍惜、肆意践踏。为满足一时的欲乐刺激，而大大损耗自己的福报。这种追求感官刺激的福报享受，不仅福报受损严重，而且于心态来讲，有生贡高我慢之心，对自己所拥有的的缺乏细腻周到的观照。享受到的只是一时之欢，欲乐过后，倍感空虚。这种心向外攀缘的心态，看似是享受，其实过程中也是缺乏安逸和自在的。

　　常常看到修行人能够饭桌上吃得碗里不剩一粒米、桌面上不留一颗饭。他们真是缺少这一点点粮食吗？不是的。这种惜福、不耽于享受的心态，本身就是福报，本身也在培植福报。如果能够安然接纳自己的拥有，不去攀比分别事物的好坏，不因自己所拥有的不尽人意而自惭形秽，才能真心实意地享受自己拥有的福报，而能珍爱珍惜，心不向外贪求。这也就是禅宗常说的破执。执什么？执欲念的贪着。放下什么？放下对欲念的贪恋。当你能坦然地放下时，惜福的心态也随之呈现了。