2019年5月10日，太平岩寺第十二届水陆普度大斋胜会第六日，内坛礼大忏悔文、放生、上供、供下堂，外坛各坛口法事有序进行并施放圆满焰口。

　　中午1时，内坛举行供下堂仪式。

　　主法法师宣《证盟疏》曰：“六趣何多，一时俱会。由凭佛力，得预道场。当悉徇于真规，庶咸歆于净供。成兹法施，藉彼信心。敢布勤渠，用彰发起。上来修建法界圣凡水陆普度大斋胜会道场。兹当奉供下堂十四席羣灵。有意敷宣。三宝光中。希垂朗鉴。”

　　供下堂的意义是准备六尘妙供来施供给十四席。所有一切众生，令人道顿悟真归、修罗道调伏瞋心、饿鬼道咸获饱满、畜生道自得智慧、地狱道永脱拘囚。

　　六道凡众得到法义妙戒后，每个人都充满禅悦法喜，斋主用欢喜心诚邀他们入坛列坐，主法依法加持法食、施甘露、献上六尘妙供——香、花、灯、食、宝、法，增长众生的慧命，这时功德主再将随身携带来的珍宝作为献供。

　　主法——带领斋主到各席上香，向各席表明斋主诚心供养的心意。献供仪式后，献香、献花、献灯等等，在各献供真言的唱诵声中，代表的斋主一一举献各种妙宝，也包括了大家献出的种种宝物。举献过的宝物配合快节奏的唱诵声，一一在场中流转，宝物上信众供养的红包也不断增加，代表着大家最深的敬意。

　　献供时主法观想六道群灵及随筵神众，诸亡灵等，欢喜受供，皆悉充足。最后大家一同诵《阿弥陀经》，绕场念阿弥陀佛佛号，承佛威光，使祖先亲眷、六道群众都能享受到佛法的妙味，开悟解脱。

　　水陆法会因以饮食上供诸佛菩萨及一切贤圣，下施法界一切有情，功德必定不可思议，无量无边。所谓布施者必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。经中说，布施饮食可得长寿、健壮、庄严、名誉、辩才等。祖师说：“今之供一佛、斋一僧，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，亦乃恩沾九族。”经云：“诸供养中，法供养最。”水陆胜会为之施甘露味，授上妙戒，其必得解脱之因。

　　傍晚5时30分，在大雄宝殿施放五大士圆满焰口，法会礼请彻清法师、戒瑞法师、定如法师、慧宏法师、心智法师主法，诵经超度十方法界无主孤魂、各姓门中历代祖先、各姓宿世今生冤亲债主及普施亡灵孤魂饿鬼等众。

　　是时，坛内法座上，五位金刚上师手结契印、口诵真言、意存观想，加持坛场内种种饮食，以清净甘露法味施予饿鬼道众生，令它们得蒙佛力加持，出离有期。

　　瑜伽焰口能让亡者和生者同时获益

　　法会期间，法师将召请在恶道受苦的群灵，包括我们的冤亲债主，故往历代宗亲，乃至往昔有意或无意，所杀害的一切众生，通过施食、持诵经咒，破除先亡恶业，罪障消灭，使其咽喉宽大，色相具足，并让食物变成种种甘露饮食，充满法界，让恒河沙数的群灵，皆能得到饮食饱满。此后，更仰仗三宝慈力，为亡者说法皈依、授戒，让法雨甘露滋润身心。

　　对于善信居士而言，参加瑜伽焰口施食，可化累劫怨缘为无上菩提善缘，更令群灵得经咒加持发菩提心，感恩并护持自身出入平安、消灾延寿。所以瑜伽焰口可谓“冥阳两利”。