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佛教常识
 
贫贱富贵二法,富含深刻的道理
来源:太平岩寺 更新时间:2020/2/29 20:44:19 阅读:1

  “富”,就是要付出;“贵”,就是赞叹他人,成就好事。贫就是不肯布施,贱就是遮蔽别人的善根。贫贱、富贵各有二法,听来简单,在日常生活中,却富含深刻的道理。

  佛陀教育弟子:人生,有两种法会使人贫贱,也有两种法会使人富贵。

  什么是贫贱二法?第一、看到别人身处困厄,却不肯付出、不肯布施救济;第二、不仅自己不愿布施,还心生嫉妒,想办法阻止别人去付出,这两种法会使人贫贱。

  富贵二法则是:看到别人布施、付出,能够心生欢喜,口出赞叹;而且不只是见人布施欢喜赞叹,自己也真正身体力行做布施的工作。简言之,就是要见善随喜。

  见善随喜,能让布施的人富中加富,富有物质更富有爱心,令人看到就心生欢喜,忍不住要赞叹他。这样的人,人见欢喜,更能影响他人见贤思齐,这就种下富贵的种子。

  总而言之,“富”,就是要付出;“贵”,就是赞叹他人,成就好事。贫就是不肯布施,贱就是遮蔽别人的善根。贫贱、富贵各有二法,听来简单,在日常生活中,却富含深刻的道理。

  放眼天下,许多贫穷、苦难、生于边地下贱的人,也还有人过着原始生活。数年前,印度尼西亚慈济人去一个离岛援助当地原住民,他们不仅生活封闭,而且没有衣物,不论男女老幼都全身袒露,冬天抹上一层油,再用泥土涂在身上御寒,这种景况让人听了好心疼、好难过,也觉得不可思议。

  没有文明的生活与健全的家庭,他们的房子,只是随便用树枝、草叶盖一盖,躺在地上就睡了,难以遮风蔽雨。落后的地区如此,即使在富裕的社会中,一样有贫穷苦难人躲在暗角,亟需有人伸出援手。

  我们虽然有幸生在富裕之地,但是人生无常,有能力帮助他人,就要及时去做。倘若自己不做,也不要阻碍别人行善。

  自己不肯行善是贫的因;毁谤、阻挡别人行善,就是贱的因。能随喜赞叹,则是贵的因;身体力行,是富的因。

  我们常见富中之富的人生,不只看到别人做好事一直赞叹,甚至也用心鼓励大家一起做,无论是否富有财物、地位或学识,只要见善随喜、见善思齐、身体力行,这种人生绝对富有;因为内心踏实、丰富又很欢喜,每天不生烦恼,过得很有意义,令人尊重敬爱,这就是贵。

  富的人生,要不断地付出;贵的人生,要时时赞叹。人生难得能在富贵中,有平和的日子,我们要懂得珍惜与感恩,更要多付出这分爱,互相赞叹,彼此相成,这就是人人应该精进和学习之处。

  证严法师

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