金秋十月，丹桂飘香，厦门太平岩寺第三届禅修班于2020年10月11日在禅堂圆满举行开学典礼。典礼恭请本寺方丈世澄大和尚、本寺监院兼禅修班导师正悟法师出席，与会学员列坐禅堂左右二侧，悉心聆听大和尚及法师慈悲教诲。祈愿诸佛庇佑、正法久住，两年内，在法师的带领下，学员们将相互成就，共同体悟禅修的真谛。

　　“止是禅定之胜因，观是智慧之由藉。”这里说到由修止而达到定，由修观而达到智慧；说到止观和定慧的因果关系。“若人成就定慧二法。斯乃自利利人法皆具足。”若果有人成就了定慧二法，那么自利利他则一切法都具足了，六度万行所有的法门都都包括在里面了。

　　一切佛法离不开止观二字。那么修习止观必须等持，不能偏学一方。否则就如鸟之双翼缺了一半和车之双轮缺了一半一样。智者大师略而解说十种关于观止观的意义，提醒我们不要认为文字浅显，要知道说易行难，勉励我们要让我们的心和言辞所说相称，让我们的行为和下面所说的修行相应，这样才不会浪费时光而得到佛法真实的利益。

　　智者大师这里说的非常的好，我们下面来看这十章是什么：具缘第一、诃欲第二、弃盖第三、调和第四、方便行第五、正修行第六、善根发第七、觉知魔事第八、治病第九、证果第十。“今略举此十意。以明修止观者。此是初心学坐之急要。若能善取其意而修习之。可以安心免难。发定生解证于无漏之圣果也。”由此可知，智者大师将为我们开示十种意思。智者大师勉励我们这是初心学坐的人最急要的法门，如果你能好好地理解其中的含义而用之于修行可以达到什么目的呢？可以安心免难，可以让我们的心得到安宁免除种种的灾难和烦恼，就能够得到定，生起这种圣解来。因为得到圣解得到无漏圣智的原故，所以能够证得无漏之圣果。这就是修道的通途。

　　那么修行止观就能证得这个不动不分别之心，如如不动之心，不会受外境的束缚，这个就是法印，所谓的法印，就像我们说的盖印，印即印证的意思，这就是唯一的法印。所以说种种魔境界要靠修止观，观诸法实相这个法印来破除之，万变不离其宗，种种魔境归根到底还是人的无明妄想分别导致的，如果能去除无明妄想分别，则能冲出魔网。若能证得不动不分别之实相印心，那这个就是最大最大的法印，就是最根本的对治。我们要好好地思量、好好地研究、好好地学习、好好地去实践，不可妄作主张，自我固执地来修行。

　　摘自《童蒙止观讲记》