人类的心非常复杂，当心与外境相对应时，常生攀缘之念，由此而执境不舍，贪财恋色，追逐功名富贵，求之无厌，得者骄之，失者嗔恨，终招病苦果报。

　　如《维摩诘经》中说：“何谓病本？谓有攀缘，从有攀缘则为病本。何所攀缘？谓之三界。”众生攀缘之心常执于欲界、色界、无色界之种种境而不愿放舍，故有流浪生死之患。

　　佛陀在《妙法圣念处经》示：“若作种种业，处处妄攀缘，以心迷惑力，一切业成就。前心最胜故，后心相续生，无间引生彼，三界因无尽。”所以，众生心病皆与攀缘有关，因为攀缘不舍，会让人陷入执着其境，但现实生活又常常难以满足其心愿，故自艾自怨，无有停止，慢慢地成为身心障碍。

　　生活中，要如何做才能断除攀缘之心呢？《维摩诘经》说：“以无所得，若无所得则无攀缘。”此处告诉我们，要以无所得之心去看待现实生活中的种种外境，心无所得，自然不会有因得失造成的烦恼和痛苦，心无得失，则会以随缘之心对待不停变化的外境，而心却能不住于境。

　　如佛在《金刚经》云：“菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三著提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。”如是而修，自然除攀缘，断病因，身心康乐吉祥！

　　如觉法师