很多人都念过经，但还是不会念经。所以有时候我常常说他们念经是念给佛听的。这个经本来就是佛讲的，但是我们还是念给佛听。有句话叫做和尚念经，有口无心。要达到有口无心，不是很容易的。

　　那么该如何念经呢

　　第一，念经时我们一般眼睛看，嘴巴念，耳朵听。很多人就注重眼睛看和嘴巴念，忽略了耳朵听。

　　其实最关键的是耳朵听，也就是诵经时要把心放在耳根上，认真地听，不是放在嘴巴上拼命地念。念不念没有多大的关系，但是听不听关系就大了。

　　为什么呢？因为人的耳根最厉害，经历了耳根就可以永世不忘，但是眼根就没有这个功德。在《楞严经》中讲到耳根有一千二百功德，眼根只有八百功德，而且佛陀劝导我们要多修耳根圆通，是最厉害最好修的法门。

　　第二，念经时要舌头动，嘴巴不动。

　　很多人念经很大声，诵完一部经，声音就沙哑了，那是因为嘴巴一直动的缘故。

　　有没有发现念经的声音都是比较平和，不会大也不会小，缓缓地，甚而感觉有点咬字不清。这就是嘴巴不动舌头动的结果。

　　当然，要达到嘴巴不动舌头动，关键的是气出在丹田，而不是出在肺部，更不是出在喉咙。丹田出来的气是圆融的，肺部出来的气是比较尖，喉咙出来的气更是嘶哑的。所以要多练气。

　　那么如何练气呢？就是先念“南无释迦牟尼佛”，可以去试一试，念每个字时感受一下肚子在震动，试着从肚子发气。多试一试，然后气就比较顺畅了，这样无论唱诵多少，都不会觉得累。

　　第三，最好把经书背下来，同时用师父念经的调，不缓不慢。

　　诵经是一种很好的享受，不是向菩萨交差。尤其是持咒时，更要用以上的方式，比如大悲咒就很好听，而且可以收摄身心。很不可思议的。诵经同时可以震动我们身上的气脉，让身上的每个细胞都感受到愉悦。

　　佛教中讲到五明，其中音声明也是比较关键的。所以能把经书诵得很好听，诸佛菩萨龙天护法也会十分欢喜。